誓不为妃txt（誓不为妾世子爷的绝世恩宠）

公元前年，时值战国末期，秦楚大战，楚国败亡。楚军统帅项燕临死前仰天高呼：楚虽三户，亡秦必楚。这犹如一记丧钟般敲响在了秦军的耳畔。

仅十余年后，秦军精锐力量被楚人项羽歼灭于巨鹿，秦国都城也被楚人刘邦攻破。任始皇帝傲视天下也不会料到，当年项燕的悲愤疾呼竟一语成谶，成了秦军上下绕不开的死神诅咒，也成为了历史上浓墨重彩的一笔。

正所谓，历史是个轮回，一千八百多年后，也有一人在死前愤声高喊，留下了一声震颤人心的诅咒，那就是海西女真叶赫族首领临终前所遗留的叶赫诅咒，“灭建州者，叶赫”。

据记载，女真族拥有三千多年的历史，且名称多变，先后称呼过肃慎、勿吉等。公元年，完颜阿骨打统一女真各部，建立金朝，并相继攻灭辽和北宋，创造了女真族的辉煌时期。至金朝灭亡后，女真人才重新散居在关东，并逐步分化成了不同的部落。

明初时，随着大一统时代的到来，开始逐渐有女真人投靠于明朝，来寻求安定和发展。永乐年间，明成祖朱棣下旨设置了建州卫和建州左卫，分别以阿哈出和猛哥帖木儿为指挥使，负责管理辽东一带的女真族人。此后，越来越多的女真首领归附于明，女真各部也迎来短暂的大体和平。

公元年，土木堡之变动摇了明朝的统治威望，女真各部族开始逐渐失去控制，甚至一些部族的首领公开劫掠辽东，把对明朝的挑衅意味表现的淋漓尽致。经过互相之间的兼并征伐后，此一时期的女真大致形成了三大部分，即建州、海西、野人。

为了加强对辽东地区的控制能力，大明朝廷对女真族采取了“分其枝，离其势，互合争长仇杀，以贻中国之安”的策略，此举让女真各部重新陷入混战不休的状态。长时间的战乱之苦给女真人带来了沉重的灾难，让他们愈发的向往和平，普遍存在的人心思安的心理，为后来的重新统一奠定了重要基础。

自金朝灭亡后，女真人先后被元、明两朝欺凌，饱受了三百多年持续不断的战乱之苦。公元年，建州左卫指挥使觉昌安和其子塔克世，在帮明军劝降古勒寨首领阿台时，遭到明军破城屠杀，惨死于乱军之中。

二人死后，觉昌安的孙子，塔克世的嫡长子努尔哈赤承袭了父祖的职位和人马，并借机依附于明朝，得到了时任辽东总兵李成梁的极大支持。在李成梁的纵容下，努尔哈赤表面称臣，暗中称雄，实力得以迅速壮大。

经二十多年的奋战，努尔哈赤完成了从最初的十三副遗甲起兵，到大体统一女真，并降服临近蒙古各部的艰辛创业之旅。在这一过程中，就包含了努尔哈赤和海西女真叶赫部之间的爱恨情仇。

叶赫，是当时女真各部落中最为古老强盛的部落之一，也是明朝出于统治需要必须削弱的势力之一。

彼时，叶赫和爱新觉罗关系较为亲近，两部之中多有联姻，即便有战争，规模也不大，远未到不死不休的境地。努尔哈赤的母亲就是叶赫族人，他的身上就至少流淌着一半的叶赫血脉。

在努尔哈赤未起势之前，就曾途经叶赫部，并得到了叶赫部老首领杨吉砮的盛情招待。老杨不仅非常看好努尔哈赤，还和努尔哈赤定下了婚约，把自己的小女儿孟古哲哲许配给了他。所以从努尔哈赤的血缘上，不仅他母亲是叶赫族人，他老婆也叶赫族人，甚至他的儿媳妇，皇太极的老婆同样是叶赫族人。

但就是这么亲密的关系，后来却随着努尔哈赤和叶赫越打越凶而逐渐瓦解。

努尔哈赤征服大部分女真部落，势力得到空前壮大之后，遭到了叶赫新任首领纳林布禄的敌视。

说来也是纳林布禄自己作死。明万历十九年，纳林布禄无故派使者向努尔哈赤索要地盘，被努尔哈赤拒绝，而后又联合其他部落同派使者，继续勒索，从而激怒了努尔哈赤。努尔哈赤不仅驱逐了使者，还写了一封十分辛辣的书信，讥讽了纳林布禄和布寨。

恼怒的纳林布禄先是劫掠了努尔哈赤的边境，见努尔哈赤未做出任何反应后，又纠集四部大军大举出击，结果遭到猛烈反击，不得不狼狈撤军。

不甘失败的纳林布禄重新联合了女真和蒙古共计九个部落组成军事联盟，准备一举踏破建州，结果被用兵如神的努尔哈赤再次击败，布寨也死于这次战争。

纳林布禄多次被盟，努尔哈赤却始终未主动出击。明万历三十一年孟古哲哲病重，思母心切，努尔哈赤派人前往叶赫部接其母，遭纳林布禄坚决拒绝，直至孟古哲哲病逝，此成为努尔哈赤一生中最大憾事。

随后，努尔哈赤开始发兵攻打叶赫部及其盟友，叶赫的势力被逐渐削弱，至布扬古继位时，叶赫已远不能同努尔哈赤相比了。迫于压力，叶赫开始主动与明军结盟，并对努尔哈赤发动了一场大规模的军事行动，即萨尔浒之战。

萨尔浒之战的惨败让明军遭受了巨大的损失，使其几乎彻底丧失对辽东一带的控制能力，也让叶赫部失去了对抗努尔哈赤的最后底牌。

而努尔哈赤则在这个打断了明军脊梁的时机，调转兵峰，开始携大胜的军威，急攻叶赫。新仇旧恨一起迸发的努尔哈赤立下誓言：不克叶赫，誓不回师。

叶赫在初战不利后，开始分据两城而守。努尔哈赤用掘地穴的方法攻破其中一城之后，布扬古见孤城难守，便与努尔哈赤谈判，在取得投降不杀的保证后，签署了城下之盟。但这次努尔哈赤并未遵守约定，还是处死了布扬古，并将叶赫平民迁入建州，变成自己的臣民，叶赫部就此宣告灭亡。

传说中的叶赫诅咒，就是布扬古临死前发下的誓言：“我叶赫那拉就算只剩下一个女人，也要灭建州女真。”

历史就是这么神奇，清朝末期的慈禧太后和隆裕太后，都是叶赫那拉氏，而现代很多人都认为的清亡于慈禧，或者清亡于隆裕，皆有诅咒应验的感觉，尤其是咸丰违反祖制娶慈禧，更为这一段历史添加了传奇色彩。

其实，这里更多的是民间演义神话了这段历史，清朝的皇帝中，很多都娶过叶赫女人为妃，咸丰并不是个例。而且，咸丰册立慈禧亡了大清，这种说法本身也是不对的。

据历史记载，咸丰一生只册立了一位皇后，孝贞显皇后，即后来的慈安太后，而慈禧在入宫的时候只是贵人，后来才晋升为嫔，又直到生下儿子，也就是后来的同治皇帝，才晋升为妃位，做了咸丰皇帝的懿贵妃。

直至咸丰帝驾崩，慈禧联合恭亲王发动辛酉政变，诛顾命八大臣，才夺取政权，形成了“二宫垂帘、亲王议政”的格局。又直到慈安太后去世，恭亲王被罢免，慈禧才算彻底独掌大权。

要说娶叶赫女人为妃，咸丰并不是第一个，要说册立叶赫女人为后，咸丰更是根本没干过，所以，咸丰基本不存在违反祖制的情况。而且这个祖制，在真实历史上很可能也并不存在。

正史资料中并未出现过任何有关努尔哈赤禁止子孙后代娶叶赫女人的记载，而且，努尔哈赤吞并叶赫部落之后，已经将叶赫平民纳入建州女真势力范围内，不仅没有理由阻止二者通婚，反而促进二者通婚，更有利于消除两族的历史积怨，且历史事实证明，在那之后，两族通婚者还真的就不在少数。

甚至可以说，到咸丰皇帝时期，叶赫部已经基本融入了八旗，大家已经成为一家人了，对于任何一方来说，都没有必须要掀桌子的理由了。

所以，咸丰皇帝很可能真就没违反过什么祖训，因为这个祖训本身就不存在。

只是有时候，历史就宛如一个圈，充满了巧合和奇迹，就像左传中说的：君以此兴，必以此亡。